冀是我國(guó)一個(gè)極為古老的地理名詞，古代九州之一的冀州指的就是現(xiàn)在的河北、山西兩省，以及遼寧省遼河以西、河南省黃河以北的一大片地方。

大約在3000年前的周朝，有一個(gè)定名為冀的國(guó)家，是由唐堯后裔所傳，現(xiàn)在的山西省河津縣東北方向有一處叫冀亭的地方，正是當(dāng)年的冀國(guó)國(guó)都所在地。

 到了春秋時(shí)期，冀國(guó)被晉國(guó)所滅，變成了晉國(guó)的一個(gè)邑。這個(gè)冀邑被晉獻(xiàn)公封給素有賢名的大夫郤芮，郤芮以封地為姓成為冀芮，冀芮的后代子孫以冀為姓，產(chǎn)生了冀氏家族！

得姓始祖冀芮，春秋時(shí)期晉國(guó)人，晉獻(xiàn)公時(shí)的大夫，是公子夷吾的黨羽。晉獻(xiàn)公去世后，保夷吾為晉惠公。冀芮為晉國(guó)的興盛、國(guó)富兵強(qiáng)，功不可沒，是晉國(guó)的擎天玉柱，國(guó)之棟梁！他效忠于晉獻(xiàn)公，盡忠于晉惠公，是名副其實(shí)的忠義賢臣！

冀芮去世后被葬于故鄉(xiāng)安澤的縣城東北方向府城鎮(zhèn)桃曲村。

桃曲村東側(cè)的山崗上，冀芮墓座北向南，古墓碑字跡已無(wú)法辨認(rèn)，現(xiàn)有一九六O年安澤縣人民政府而立的墓碑，雖也破損但字跡尚可辨認(rèn)。

與冀芮墓相對(duì)稱的，桃曲村西側(cè)的山崗上為晉獻(xiàn)公時(shí)的相國(guó)荀息之墓，當(dāng)?shù)厝朔Q王墓嶺。荀息是大思想家荀子的先祖。荀息、冀芮兩位國(guó)家的棟梁，生為同僚，死為同伴，他們頭枕紅葉嶺，面向安澤城。

冀芮后裔冀錦富、冀耀棟與桃曲村村委主任吳起兵先生商討下一步組織冀氏后人祭拜始祖活動(dòng)事宜！

冀缺為冀芮之子，是冀氏大家族二世祖。冀缺在晉獻(xiàn)公時(shí)為下軍大夫，晉襄公時(shí)為卿參與國(guó)政，晉靈公時(shí)任上軍主將、中軍元帥。冀缺從政多年，歷事數(shù)君，未見失誤，是晉國(guó)史上少有的穩(wěn)健的政治家。

冀缺在歷史上是一位難得的人才，文可安邦，武可定國(guó)；不僅自己修身品德高尚，并且在家庭中也是一位好丈夫，成語(yǔ)"相敬如賓"就是出自冀缺夫婦。

冀缺去世后葬于故鄉(xiāng)安澤縣冀氏村西山腳下，冀氏村因此而得名。

 墓碑為一九六0年安澤縣人民政府所立，現(xiàn)保存完好。遺憾的是沒有引起現(xiàn)在的縣政府重視，現(xiàn)場(chǎng)沒有發(fā)現(xiàn)立有政府文物保護(hù)單位的標(biāo)志設(shè)施！

冀缺后裔冀錦富、冀耀棟與冀氏村村委主任李建生先生商討舉辦冀氏后人祭祖活動(dòng)暨開展"夫妻相敬如賓"論壇事宜，打造難得的冀氏村冀氏文化名片和旅游名片！

以名人冀缺姓氏命名的村鎮(zhèn)，是開發(fā)冀氏文化旅游和宣傳家庭和諧文化的最佳地！

 冀缺墓當(dāng)?shù)厝私袑④娔?，位于西山前段，座南向北，背靠西山，面向安澤縣城，沁水支流從腳下流過(guò)，山上松柏常青，郁郁蔥蔥，是難得的風(fēng)水寶地！

 "山管人丁水管財(cái)"，有如此好的祖墳，難怪冀氏家族人旺財(cái)旺！

繼冀芮、冀缺之后子孫四代，在春秋時(shí)期共出了八位朝庭重臣，《國(guó)語(yǔ).叔向賀貧》篇載:“夫八郤，五大夫三卿，其富半公室，其家半三軍”，當(dāng)?shù)厝朔Q“一門四代八杰”。

當(dāng)時(shí)冀家的財(cái)富達(dá)國(guó)家的一半，晉國(guó)的軍隊(duì)半數(shù)在冀家掌握之中。到晉厲公時(shí)，引起晉厲公不滿，欲滅冀族；冀氏人舉家逃往河北渤海一帶，以后的多少年來(lái)繁衍生息成為名門望族；到后來(lái)的戰(zhàn)亂年代大部分族人又返遷回比較平安的山西臨猗等地，有的分遷到全國(guó)各地。這就是“姓啟冀國(guó)，望出渤?！钡挠蓙?lái)！

總之，安澤就是冀氏始祖的發(fā)源地，有了這里始祖的根深蒂固，才使得冀氏家族枝繁葉茂！“樹高萬(wàn)丈不忘根，人若輝煌莫忘本”?。?！